『북한은 왜 광주518을 기념해 왔는가』는 출간 예정일(2026-10-12)이 지났지만 아직 서점 판매가 확인되지 않았습니다. 매일 확인해 판매가 확인되면 서점 링크와 함께 한 번 알려드립니다. 예정일 뒤 60일이 지나도 확인되지 않으면 그 사실을 알려드리고 알림을 마칩니다.
《북한은 왜 광주 5·18을 기념해 왔는가》는 5·18을 둘러싼 수많은 해석과 논쟁 가운데, 지금까지 충분히 정면으로 다뤄지지 않았던 하나의 질문에서 출발한다. 북한은 왜 대한민국에서 일어난 5·18을 오랫동안 기념해 왔는가. 왜 이 사건을 ‘광주인민봉기’라고 부르며 자신들의 정치적 기억 속에 편입해 왔는가. 이 책은 그 물음에 답하기 위해 북한의 공식 자료와 기록영화, 대남전략 문헌, 귀순 고위층 증언, 대한민국의 수사·재판·조사기록, 미국 등 외부 자료를 함께 대조하며 1980년 5월 광주와 북한의 관계를 추적한다.
이 책은 미리 결론을 정해 놓고 독자를 끌고 가지 않는다. 확인된 사실은 사실로, 1차자료는 1차자료로, 증언은 증언으로, 정황은 정황으로, 아직 입증되지 않은 주장은 가설로 구분한다. 북한군의 직접 침투 문제, 남파공작원과 고정간첩망, 국내 지하조직과 학생운동의 변화, 사건 이후 북한 내부의 평가와 포상 가능성, 그리고 왜 북한이 5·18을 반복적으로 기념해 왔는가라는 문제를 각각 분리해 검토하면서, 무엇이 확인되었고 무엇이 아직 남아 있는지를 엄격하게 가려낸다.
광주의 비극은 대한민국 현대사에서 가장 무거운 사건 가운데 하나다. 그렇기 때문에 이 사건은 성역이 아니라 더 깊은 검증의 대상이어야 한다. 질문은 왜곡이 아니며, 침묵은 진실이 아니다. 이 책은 어느 한쪽의 정치적 구호를 반복하는 대신, 서로 충돌하는 기록과 증언을 끝까지 대조하여 독자 스스로 판단할 수 있는 기준을 제시한다. 북한은 왜 5·18을 기념해 왔는가.이 오래된 질문을 다시 묻는 일은, 결국 5·18 자체를 더 정확하게 이해하기 위한 첫걸음이 될 것이다.
출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)
프롤로그
제1부. 북한은 왜 광주를 기념하는가
제1장. 평양에서 다시 불린 ‘광주인민봉기’
1. 북한은 5·18을 무엇이라고 불렀는가
2. ‘광주민주화운동’과 ‘광주인민봉기’라는 두 이름
3. 북한 보도에 반복되는 반미·반파쇼·민주·통일
4. 북한에서 광주는 왜 특별한 사건이 되었는가
5. 단순한 선전인가, 정치적 성과의 기념인가
제2장. 1980년 이후 계속된 광주 기념
1. 1980년 북한의 최초 광주 보도
2. 1981년 첫 주기 기념보도
3. 1982~1989년 광주 관련 사설과 논평
4. 5주년·10주년·20주년·30주년 기념
5. 평양의 ‘광주인민봉기 기념보고회’
6. 북한은 왜 다른 남한 사건보다 광주를 반복해서 호출했는가
제3장. 북한이 광주에 부여한 다섯 개의 단어
1. 반미
2. 자주
3. 반파쇼
4. 민주
5. 통일
6. 이 다섯 단어는 북한 대남전략과 어떻게 연결되는가
7. 북한의 언어와 광주의 실제 동기를 분리해야 한다
8. 북한은 광주를 자신의 대남혁명 서사에 편입했는가
9. 다섯 단어가 우리에게 남기는 질문
제2부. 북한에서 ‘민주화’란 무엇인가
제4장. 자유민주주의의 민주화와 북한의 민주화
1. 대한민국에서 말하는 민주화
2. 북한에서 사용된 ‘민주’, ‘민주화’, ‘민주주의’
3. 인민민주주의란 무엇인가
4. 자유민주주의와 인민민주주의의 차이
5. 북한이 말한 ‘민주화’는 왜 해석에 주의해야 하는가
6. 그렇다면 대한민국의 민주화운동과 북한의 민주화 전략은 같은 것인가
7. 같은 ‘민주’라는 단어, 서로 다른 정치적 목표
8. 5·18을 읽는 중요한 기준
9. 민주라는 말 뒤에 있는 체제를 보아야 한다
10. 두 개의 ‘민주화’를 구분해야 광주가 보인다
제5장. 민족해방 인민민주주의혁명의 탄생
1. 북한의 남조선혁명론
2. 1960년대 대남혁명 전략
3. 1970년 당대회와 혁명노선의 공식화
4. ‘민족해방’의 의미
5. ‘인민민주주의혁명’의 의미
6. 남조선혁명과 사회주의혁명의 단계론
7. 혁명의 주체는 누구인가
8. 북한이 바라본 대한민국 체제
9. 4·19에서 5·18로 이어지는 북한의 시선
10. 북한의 전략과 광주의 실제 역사는 구분해야 한다
11. 1980년 이전에 이미 완성되어 있던 정치언어
제6장. ‘남조선 해방’은 무엇을 뜻했는가
1. 북한 정치용어 속 ‘해방’
2. 대한민국 체제 유지인가, 체제전환인가
3. 남조선혁명과 조국통일
4. 북한이 말한 민주화의 최종 목적
5. ‘남조선 해방’과 ‘민족해방 인민민주주의혁명’
6. ‘해방’은 누구의 관점에서 나온 말인가
7. 왜 ‘남조선 해방’과 광주가 연결되는가
8. ‘남조선 해방’은 대한민국 민주화와 같은 말이 아니었다
9. 해방·혁명·통일은 어떻게 연결되었는가
10. 5·18 연구에서 왜 이 개념이 중요한가
11. ‘남조선 해방’의 정치적 의미
제3부. 북한의 지하혁명 전략
제7장. 북한은 남한 내부의 혁명을 어떻게 구상했는가
1. 북한의 민주기지론
2. 남한 내부 혁명역량론
3. 지하당 건설
4. 핵심조직과 대중조직
5. 통일전선전술
6. 학생·노동자·농민의 조직화
7. 사회적 모순의 첨예화
8. 대중투쟁의 확대
9. 대중투쟁에서 혁명적 정세로
10. 북한의 전략에서 ‘자생적 운동’은 어떤 의미였는가
11. 지하조직과 공개 대중운동을 구분해야 한다
12. 1980년을 바라보는 새로운 질문
13. 북한의 지하혁명 전략은 하나의 연쇄구조였다
제8장. 선전과 선동은 어떻게 대중을 움직이는가
1. 북한이 말하는 선전과 선동
2. 정치적 불만을 조직화하는 방식
3. 사건을 정치적 상징으로 만드는 과정
4. 피해와 희생의 정치적 의미 부여
5. 분노가 대중행동으로 확대되는 구조
6. 소수 핵심조직과 다수 대중의 관계
7. 반복은 어떻게 기억을 정치화하는가
8. 선전선동과 통일전선은 어떻게 연결되는가
9. 사건의 명칭을 둘러싼 정치
10. 광주를 둘러싼 선전선동 분석에서 반드시 구분해야 할 세 단계
11. 확인된 전략과 추정되는 전술의 구분
12. 선전선동 전략을 안다고 사건의 원인을 아는 것은 아니다
13. 선전은 사건을 만들 수도 있지만, 사건을 이용할 수도 있다
14. 대중을 움직이는 것은 하나의 구호가 아니라 구조다
15. 광주를 연구할 때 선전선동의 질문은 무엇이어야 하는가
제9장. 지하조직의 조직원은 어떻게 만들어지는가
1. 비공개 학습조직
2. 이념교육
3. 조직에 대한 충성
4. 비밀엄수
5. 상하 조직관계
6. 공개조직과 비공개조직의 역할 분담
7. 핵심조직과 주변조직은 어떻게 달랐는가
8. 체포와 수사에 대비한 조직보호 원칙
9. 가입은 언제 성립하는가
10. 실제 문건에서 강령은 확인되는가
11. 실제 문건에서 규약은 확인되는가
12. ‘서약’은 실제로 존재했는가
13. 강령·규약·서약은 각각 무엇을 의미하는가
14. 조직원이 되는 과정과 단순한 정치참여를 구분해야 한다
15. 5·18 연구에서 이 장이 중요한 이유
16. 확인된 조직과 추정된 조직을 분리해야 한다
17. 지하조직의 실체는 문서와 지휘관계에서 드러난다
제4부. 1980년 이전의 징후
제10장. 최은희가 들었다는 ‘3년 후 남조선 해방’
1. 1978년 최은희 납치
2. 북한 고위 간부와의 대화
3. “3년 있으면 남조선이 해방된다”는 증언
4. 당시 북한 내부에서 ‘해방’은 어떤 의미였는가
5. 1978년 북한은 무엇을 기대하고 있었는가
6. 최은희가 1980년 광주를 떠올린 이유
7. ‘3년’이라는 숫자를 어떻게 보아야 하는가
8. 증언의 원형과 후대의 해석을 분리해야 한다
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 05300: 독자 대상 교양 · 발행 형태 전자출판물 · 내용 분류 사회과학.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준
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