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암베드까르가 만난 부처님

박금표;저자 : 강혜윤;

어의운하 · 2026-10-14 출간 예정

ISBN 9791199535749 · 종교

336쪽 · 정가 20,000원 · 종이책

출간 예정종이책국립중앙도서관 ISBN 서지정보 등록

출간되면 알려드릴게요

『암베드까르가 만난 부처님』는 2026-10-14 출간 예정입니다. 출간되면 서점 판매 링크와 함께 이메일로 한 번 알려드립니다.

책 소개

암베드까르가 만난 부처님》은 인도 헌법의 초안을 작성한 '인도 헌법의 아버지'이자 불가촉천민(달리뜨)의 해방을 위해 한평생 투쟁했던 빔라오 람지 암베드까르(1891~1956)의 생애와 그의 사상적 결실인 불교 개종 운동을 깊이 있게 조명한 인문·역사 연구서이다. 태생부터 '부정함'과 차별을 강요받던 불가촉천민으로 태어나 미국 컬럼비아대 박사와 영국 법학 석사를 거쳐 초대 법무부 장관에 이르기까지, 암베드까르가 겪은 가혹한 차별과 저항의 궤적을 짚는다. 나아가 힌두교, 시크교, 공산주의, 현대 법제도의 한계를 통렬히 파헤친 후, 마침내 50만 대중과 함께 불교로 귀의하며 새로운 인간 평등을 선언했던 '나바야나(Nabayana, 신운동)'의 역사적 의미를 붓다의 빨리어 원전 경전들과 대조하며 다각도로 탐구한다.

출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)

요약

오늘날 우리에게 '인도'는 IT 강국이자 거대한 신흥 경제국인 동시에, 여전히 카스트라는 고대의 신분 질서가 강고하게 작동하는 모순의 공간으로 인식된다. 그 모순의 한복판에서 수천년 동안 인간 이하의 삶을 강요받았던 불가촉천민(달리뜨)들에게 인간으로서의 존엄성을 되찾아주고, 법적·정치적·종교적 해방의 기틀을 마련한 한 인물이 있었다. 바로 인도 헌법의 제정자이자 불교 복원 운동가인 빔라오 람지 암베드까르다. 박금표·강혜윤 공저의 신간 《암베드까르가 만난 부처님》은 한 위대한 사상가의 생애를 추적하는 데 그치지 않고, 그가 겪었던 절망과 투쟁, 그리고 치열한 학문적·종교적 탐색의 과정을 정밀하게 재구성해 낸 인문학적·불교학적 수작이다. 본 저작이 가지는 가장 독보적인 가치는 암베드까르라는 인물을 단순한 '정치 지도자'나 '행정가'의 틀에 가두지 않고, 붓다의 원형 정신을 현대 사회의 평등과 정의로 되살려낸 '사상가이자 구도자'의 시선으로 조명했다는 점에 있다. 저자들은 암베드까르의 저작과 선집(BAWS), 연설문은 물론, 그가 직접 인용한 빨리어 경전(DN, MN, AN, SN, Dhp 등)의 원전을 일일이 대조하고 검증하여 그의 pensamiento(사유)가 지닌 논리적 엄밀함을 입증해 낸다. 책의 전반부는 불가촉천민의 가혹한 현실에서 시작한다. 마을 외곽에 모여 살며 쓰레기와 동물 사체를 치우고, 수도꼭지마저 오염시킨다며 물조차 마음대로 마시지 못했던 차별의 일상. 마포 조각을 깔고 앉아야 했던 고교 시절의 상처와 서구 유학을 통해 자유를 경험한 뒤 귀국하여 다시 부딪힌 차별의 절망은, 암베드까르로 하여금 개인의 학식이나 계급 상승만으로는 사회적 구조를 바꿀 수 없다는 철저한 자각을 안겨준다. 저자들은 이 좌절이 어떻게 "교육하라, 표명하라, 조직하라"는 실천적 구호로 승화되었는지를 냉철하게 짚어낸다. 특히 이 책의 하이라이트는 제4부와 제5부에서 다루어지는 암베드까르의 사상적·종교적 탐색 과정이다. 1935년 "힌두교도로 죽지 않겠다"고 선언한 이후 20여 년간 진행된 그의 여정은 지적 편력이 아니라 수천만 민중의 고통을 끝내기 위한 고독한 구도의 과정이었다. 그는 힌두교의 신성불가침성이 불평등을 종교적으로 정당화하는 도구임을 통렬히 비판했으며, 시크교의 현실적 한계와 공산주의의 폭력성 및 카스트 구조에 대한 무지를 예리하게 짚어냈다. 무엇보다 주목할 점은 인도 헌법을 초안하고 법무부 장관으로서 법 앞의 평등과 불가촉천민 관행 폐지를 명문화했음에도 불구하고, 법과 제도만으로는 전통에 집착하는 사회적 위계와 관습을 온전히 바꿀 수 없다는 한계를 인정한 대목이다. 법 제도의 한계를 절감한 그가 마침내 다다른 종착지는 2,500년 전 붓다가 선포했던 이성과 자비, 그리고 인간 평등의 가르침이었다. 저자들은 암베드까르의 유고작 『붓다와 그의 담마』를 다각도로 분석하며, 그가 복원해 낸 불교가 기존의 기복적·출세간적 불교와 어떻게 다른지를 명확히 보여준다. 암베드까르는 붓다의 출가를 단순한 신화적 '사문유관'이 아니라 로히니 강 물 분쟁을 비폭력적으로 해결하려 했던 정치적·윤리적 결단으로 재해석했으며, 불교 교리를 개인의 정화인 '담마', 허구와 미신인 '아담마', 사회적 정의와 평등을 구현하는 '삿담마'로 재구성했다. 이는 신비주의와 관념론에 빠져있던 전통 불교를 삶의 현장에서 작동하는 '실천 윤리이자 해방의 사회철학'으로 탈바꿈시킨 급진적 혁명이었다. 1956년 나그뿌르에서 50만 대중과 함께 감행한 집단 개종과 22개 서약은, 단순한 종교적 이동이 아니라 인간으로서의 존엄성을 선언한 역사적 거사였다. 저자 박금표·강혜윤은 이러한 암베드까르의 나바야나(신운동)가 70년이 지난 오늘날에도 여전히 현재진행형의 투쟁임을 강조한다. 21세기 인도에서도 여전히 목마른 달리뜨 아이들과 재부상하는 힌두 근본주의의 엄혹한 현실 앞에서, 암베드까르가 밝혀낸 불교의 자비와 평등의 등불은 더욱 절실한 빛을 발한다. 이 책은 암베드까르라는 위인의 일대기를 넘어, '인간이란 무엇인가', '진정한 종교와 법은 어떠해야 하는가', '차별과 불의에 맞서 어떠한 자세로 저항해야 하는가'라는 보편적이고 근본적인 질문을 던진다. 불교학자, 역사학자, 인권운동가는 물론, 오늘날 차별과 불평등의 문제를 고민하는 모든 현대인에게 깊은 울림과 통찰을 제공할 필독서이다.

출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)

서지 풀이

부가기호 03220: 독자 대상 교양 · 발행 형태 단행본 · 내용 분류 종교.

분량·판형: 336쪽 · 판형 130*200.

출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준

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