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『하레브 야곱』은 “하나님을 믿는데 왜 내 인생은 메마른가?”라는 질문에서 시작한다. 야곱의 험악한 생애를 중심으로 요셉, 광야의 이스라엘, 선지자들, 그리고 예수와 초대교회까지 이어지는 성서의 하레브를 추적한다. 하레브(חָרֵב, ḥārēḇ)는 인간이 자기 힘으로 자신을 온전하게 만들 수 없는 메마름과 상실의 자리를 가리킨다.
이 책은 고난 자체를 하나님의 은혜라고 말하지 않는다. 폭력과 착취와 질병과 상실은 그 자체로 선하지 않으며, 악을 하나님의 섭리라는 이름으로 미화해서도 안 된다. 중요한 것은, 하레브가 아니라 그곳까지 찾아오시는 하나님이며, 하레브에서도 끊어지지 않는 하나님의 베리트(בְּרִית, Berit)다.
야곱의 삶은 하레브였으나 하나님의 베리트는 그의 하레브보다 깊었다. 그 약속은 마침내 그리스도의 십자가와 부활로 이어지고, 인간을 그 아들의 형상으로 빚어 가는 성화의 길을 연다. 또한 『하레브 야곱』은 고난의 이유를 쉽게 설명하는 책이 아니라, 메마른 삶에서도 끝까지 인간을 놓지 않으시는 하나님을 말하는 신학적·인문학적 신앙서다.
출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)
『하레브 야곱』은 축복을 받았지만, 평생 험악한 세월을 살아야 했던 야곱을 통해 고난과 하나님의 임재를 다시 묻는다. 하나님을 믿는데도 삶이 메마르고 무너질 때, 그 하레브를 우리는 어떻게 이해해야 하는가.
이 책은 고난 자체를 하나님의 은혜라고 말하지 않는다. 폭력과 착취와 상실은 그 자체로 선하지 않다. 하레브가 은혜인 것이 아니라, 하레브에서도 인간을 버리지 않고 찾아오시는 하나님과 끊어지지 않는 베리트가 진정한 은혜다.
야곱에서 십자가와 부활까지 이어지는 구속사의 흐름 속에서 『하레브 야곱』은 하나의 결론에 도달한다. 야곱의 삶은 하레브였으나 하나님의 베리트는 그의 하레브보다 깊었다. 그리고 우리의 하레브보다도 하나님의 베리트는 더 깊숙이 더 집요하게 우리를 찾아온다.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
INTRO
우리는 모두 하레브를 지나간다.
1. 하나님을 믿는데 왜 내 인생은 메마른가.
2. 하레브는 하나님이 떠나셨다는 증거가 아니다.
PART 1
하레브, 하나님은 메마른 곳에서 사람을 만난다.
1장 야곱, 험악한 세월을 살다.
· 축복을 붙잡았지만 평안하지 않았던 사람
· 벧엘에서 얍복까지, 하나님은 야곱을 놓지 않으셨다.
· “험악한 세월을 보내었나이다”
2장 야베스, 고통이 이름이 된 사람
· 태어나는 순간부터 이름에 새겨진 고통
· 내 이름이 내 운명이 되지 않게 하소서
· 하레브 위에 놓인 하나님의 손
3장 요셉, 악은 결코 은혜가 아니다.
· 구덩이와 노예와 감옥이라는 하레브
· “당신들은 나를 해하려 하였으나”
· 악보다 하나님의 구원이 더 크다.
4장 광야, 아무것도 없기에 하나님만 남는다.
· 홍해 앞에서 길이 사라지다.
· 광야와 아말렉족, 계속되는 이스라엘의 하레브
· 메마른 곳에 임한 하나님의 쉐키나
5장 선지자들도 하레브를 지나갔다.
· 엘리야, 로뎀나무 아래 쓰러진 하나님의 사람
· 예레미야·미가야·하박국, 말씀 때문에 고난받는다.
· 다니엘·에스더·모르드개, 제국 한가운데의 하레브
PART 2
예수, 하레브를 찾아온다.
6장 길가의 바디매오, 예수가 멈춘다.
· 사람들이 지나쳐 버린 한 사람
· “다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서”
· 하레브 앞에서 멈추시는 예수
7장 삭개오, 부유한 사람에게도 하레브가 있다.
· 돈은 있었지만, 공동체를 잃은 사람
· “삭개오야 속히 내려오라”
· 구원이 이 집에 이르렀다.
8장 우물가의 여인, 가장 깊은 갈증
· 물을 길으러 왔지만 목말랐던 인생
· 숨기고 싶었던 삶을 알고 계신 예수
· 하레브에서 생수가 솟아난다.
9장 종교는 왜 하레브에 놓인 사람을 밀어내는가.
· 세리와 죄인들과 함께 먹는 사람
· 종교 지도자들의 따가운 시선
· “잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이라”
10장 십자가, 하레브의 정점
· 겟세마네에서 시작된 마지막 하레브
· “어찌하여 나를 버리셨나이까”
· 하레브를 통과하여 베리트를 완성하신 그리스도
PART 3
오늘, 우리는 하레브를 살아간다.
11장 초대교회, 십자가 이후에도 하레브는 계속되었다.
· 스데반, 돌에 맞으면서도 하늘을 보다.
· 베드로와 야고보, 박해받는 교회
· 바울, 가시를 가지고 복음을 전하다.
12장 교회의 역사는 하레브의 역사였다.
· 박해와 순교 속에서 살아남은 복음
· 실패와 메마름 속에서 다시 일어난 교회
· 하레브가 복음의 행진을 멈추지 못했다.
13장 일상의 하레브, 아무도 모르는 나의 광야
· 부당한 노동과 권력 앞에서 무너지는 사람들
· 질병·가난·실직·가족의 상실이라는 하레브
· 기도해도 아무 일도 일어나지 않는 시간
14장 악을 하나님의 은혜라고 부르지 말라.
· 폭력과 착취와 참사를 하나님의 뜻이라 말할 수 있는가.
· 악을 섭리로 포장하는 위험한 성서해석
· 하레브가 은혜가 아니라 하레브에 찾아오시는 하나님이 은혜다.
15장 모든 것이 합력하여 선을 이룬다.
· 모든 것이 선하다는 말이 아니다.
· 하나님의 베리트는 하레브에서도 끊어지지 않는다.
· 그 아들의 형상을 본받게 하려면
EPILOGUE
하레브에서 베리트로
1. 당신의 하레브에도 하나님은 계신다.
2. 하레브는 당신의 마지막 이름이 아니다.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 05230: 독자 대상 교양 · 발행 형태 전자출판물 · 내용 분류 종교.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준
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