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좋은 사람이 많아지면 좋은 사회도 자연스럽게 만들어질까?
플라톤의 『국가』는 ‘정의란 무엇인가’라는 질문에서 출발해 개인의 삶과 공동체의 질서를 함께 살펴보는 고전이다. 진실을 말하고 빚을 갚는 것이 정의인지, 친구를 돕고 적에게 해를 주어도 되는지, 법과 권력이 누구를 위해 움직여야 하는지를 차례로 묻는다.
민이는 처음에는 좋은 사람이 많아지면 좋은 사회를 만들 수 있다고 생각한다. 그러나 정의로운 사람이 손해를 보고, 아무도 보지 않을 때 욕망을 선택하며, 권력을 가진 사람이 자신에게 유리하게 규칙을 움직이는 장면을 만나면서 그 생각은 흔들린다.
책은 사람의 영혼과 국가의 구조, 역할과 자유, 철학자와 권력, 교육과 진리의 관계를 따라간다. 태양과 선분의 비유, 동굴의 비유를 지나면서 더 많이 안다는 것이 더 큰 권리를 주는지, 아니면 더 무거운 책임을 요구하는지도 살펴본다.
이 책은 플라톤의 이상국가를 정답으로 가르치지 않는다. 플라톤의 주장과 그 주장이 품고 있는 위험을 함께 바라보며 독자가 자신의 근거로 판단하도록 이끈다.
정의로운 사람이 되는 것과 정의로운 사회를 만드는 것은 어떻게 연결되는가? 좋은 사회를 만들기 위해 우리는 무엇을 알고, 무엇을 책임져야 하는가? 민이와 함께 플라톤의 도시로 들어가 그 오래된 질문을 오늘의 삶에서 다시 만난다.
출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)
목차
시리즈를 여는 글
오래된 책은 왜 다시 질문하는가
100권의 사유 여정
제1단계·질문하는 인간
이 책을 읽는 방법
머리말 ― 좋은 사람만으로 좋은 사회를 만들 수 있을까
제1부 우리가 정의라고 믿었던 것들
― 정직·충성·법과 권력의 기준을 다시 묻기
제1장 플라톤은 왜 정의로운 국가를 물었을까
― 소크라테스의 죽음에서 좋은 사람과 좋은 사회의 문제로
제2장 정의는 진실을 말하고 빚을 갚는 것일까
― 좋은 규칙은 모든 상황에서 옳을까
제3장 친구를 돕고 적에게 해를 주어도 될까
― 충성과 정의는 언제 갈라지는가
제4장 정의는 강자의 이익일 뿐인가
― 법과 권력은 누구를 위해 움직이는가
제2부 정의로운 사람은 어떻게 흔들리는가
― 손해·유혹·욕망 속에서 정의의 이유 찾기
제5장 정의로운 사람은 왜 손해를 보는가
― 잘사는 것과 많이 가지는 것은 같은가
제6장 아무도 모른다면 정의롭게 살 것인가
― 기게스의 반지가 보여 주는 것
제7장 내 안에는 왜 서로 다른 마음이 있을까
― 하고 싶은 마음과 해야 한다는 생각이 부딪칠 때
제3부 사람과 사회는 어떤 질서를 만들어야 하는가
― 역할·전문성·권력의 관계를 다시 묻기
제8장 사람의 영혼과 국가는 어떻게 닮아 있는가
― 사람은 사회를 만들고, 사회도 사람을 만든다
제9장 정의는 각자가 자기 일을 하는 것일까
― 역할을 나누는 것과 사람을 자리에 묶는 것은 같은가
제10장 누가 국가를 이끌어야 하는가
― 권력을 원하는 사람에게 권력을 맡겨도 될까
제4부 더 많이 안다는 것은 무엇을 요구하는가
― 진리·교육·책임의 방향을 따라가기
제11장 철학자는 무엇을 사랑하는 사람인가
― 많이 아는 것과 진리를 사랑하는 것은 같은가
제12장 우리는 어떻게 더 깊이 알게 되는가
― 태양과 선분의 비유가 보여 주는 것
제13장 우리는 동굴의 그림자를 보고 있는가
― 익숙한 믿음에서 돌아서는 일은 왜 어려울까
제14장 철학자는 왜 다시 동굴로 돌아가야 하는가
― 진실을 안다는 것은 어떤 책임을 만드는가
에필로그
마지막 다섯 질문
숨은 탐구
참고문헌
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 05160: 독자 대상 교양 · 발행 형태 전자출판물 · 내용 분류 철학.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준
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민이의고전100에서 2026-09-10 출간 예정으로 국립중앙도서관 ISBN 서지정보에 출간예정으로 등록됐던 도서입니다. 실제 출간·판매 여부는 서점에서 ISBN 9791122087949으로 확인할 수 있습니다.
민이 / 민이의고전100. 출간 후 상세 정보가 갱신됩니다.
전자책으로 출간 예정입니다. 정가는 7,000원입니다. (국립중앙도서관 출판예정도서 등록 기준이며, 별도 판형이 추가될 수 있습니다.)
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