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신자들의 교회 성서주석 시리즈. 저자는 복음주의 신자들의 교회 관점으로 주전 8세기의 두 예언자를 연구했다. 그는 그들의 메시지가 지니는 신학적이며 실제적인 함의를 탐구했으며, 이를 현대 교회에 적용하고 있다.
출처: 알라딘 Open API 제공 도서 정보
이 주석은 여러분이 개인적인 두 친구 호세아와 아모스, 그리고 이들을 통해 이스라엘 역사 가운데 중대한 시기에 하나님의 사람들을 위해 전달된 메시지를 알고 사랑하는 법을 배웠으면 하고 필자가 보내는 초대장이다.
이 우정은 지난 10여 년에 걸쳐 무르익었다. 필자는 잠자는 시간 일부를 호세아와 아모스의 말씀을 해석하는 데 보낸다고 들을 정도로 많은 시간을 할애했다. 우리는 심지어 이 밤 시간도 함께 웃고 있다. 호세아와 아모스는 위기의 시기에 강력한 말씀을 전하지만, 유쾌한 동반자다. 그럼에도, 필자는 이들이 보인 하나님과 그의 백성을 향한 열정, 삶을 향한 열심을 느끼기 시작했을 뿐이다.
필자는 이 우정을 무르익게 한 많은 이들에게 빚졌다. 이들 가운데서도 아내 앤에게 가장 많이 빚졌는데, 아내는 필자에게 유머와 사랑을 담아 지지했다. 신학교 이사회의 안식년 정책과 관용 덕택으로 세 번의 6개월 안식년을 보낼 수 있었다. 이런 배려들이 없었다면, 필자는 이 주석을 마칠 수 없었을 것이다. 친구이자, 동료요 편집자인 엘머 A. 마텐스(Elmer A. Martens)에게서 용기를 얻기도 하고 도전을 받기도 했다. 독자인 데이브 더크센, 멀린다 니켈, 조비 두푸이스와 필리스 마텐스는 헤아릴 수 없이 격려해주었다. 히브리어 주해 학생들은 필자의 생각을 자극했고, 필자의 전제에 의문을 제기했으며, 필자의 주해에 대해 논쟁했고 필자의 히브리어 이해에 도전을 주었으며, 많은 건설적인 반대 제안을 제시해 주었다.
조교 칼 버겐과 필자의 아들 마이클은 자판에서 교정하느라 상당히 지루한 시간들을 보냈다. 이전 버전을 읽은 분들과 “그렇다”부터 “이것이 무엇에 기여하죠?”와 “이것이 언제 유용할까요?”라는 반응까지로 필자에게 활력을 준 분들에게 특별히 감사를 드린다. 마지막으로 필자는 매년 연구를 제대로 진척시키지 못했음에도 출판사에서 은혜로 봐 주며 인내한 데 대해 감사를 드린다.
먼저 이스라엘(북 왕국)에게 전달됐고 유다(남 왕국)에게 기록됐으며, “말세를 만난”(고전 10:11) 우리를 위해 보존돼 온 아모스와 호세아의 말씀을 깊이 있게 읽는 것만큼 필자에게 지적이면서도 영적으로 자극이 되는 다른 어떤 모험도 없었다.
우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님에게 감사와 찬양을 돌린다.
알렌 R. 귄터
메노나이트 브레드런 성경신학대학원
프레스노, 캘리포니아
1996년 봄
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
시리즈 서문 / 13
저자 서문 / 15
호세아
호세아 서론 18
호세아 1:1 표제 29
1부 결혼 실패의 전기
호세아 1:2-2:1 호세아와 고멜: 4차원에서의 결혼 은유 36
고난당하는 종으로서의 호세아 48
뒤로 돌아감, 앞을 향해 기울임: 호세아 1:10 50
하나님의 목적 51
깊은 사랑의 힘에서의 신실함에 대한 모델 51
호세아 2:2-23 결혼의 죽음: 희망의 재탄생 53
하나님의 이혼: 도덕적 딜레마? 68
하나님의 지속되는 인내 69
결혼과 가족이라는 증거 70
그리스도와 교회: 신랑과 신부 71
호세아 3:1-5 화해: 계속되는 사랑에서 기인함 73
사랑의 특성 80
열정을 새롭게 하기 81
회복하는 상담의 패러다임 82
태미의 눈을 통해 82
2부 재판 사본: 하나님 대 상속자
호세아 4:1-3 재판에 대한 서문 89
호세아 4:4-6:3 피고 로-암미: 너희는 하나님을 알지 못한다 96
로-암미에 대한 고발 -호세아 4:4-19 96
생태학과 구원: 땅이 탄식하다 105
목회의 소명 105
해석학과 히브리 본문 107
은혜로 덮히다: 제발 나를 용서하소서! 107
집중하는 마음으로 드리는 예배 108
이중 기준: 남자에게도, 여자에게도 108
평결 -호세아 5:1-15 109
하나님을 아는 지식: 세 측면 118
성도들 120
영성 120
하나님의 백성의 갈등과 증언 121
보존된 희망: 피고인은 상태를 인정한다 -호세아 6:1-3 122
부활 125
회개: “우리 돌아가자” 126
호세아 6:4-11:11 피고인, 로-루하마: 어떤 가족의 사랑도 없다 128
로-루하마에 대한 네 가지 고발 -호세아 6:4—7:16 129
선택, 신실함 그리고 순종으로서의 헤세드 143
큰 그림 찾기 144
예언이 성공할(또는 실패할) 때 145
실용주의의 지배 146
하나님이 고난당한다 146
집단적인 언약 파기 147
족속의 사랑이 없음에 대한 선고 -호세아 8:1-11:7 147
감정을 지닌 하나님 169
주님의 말씀 170
지도자를 선택하는 일에 대해 170
하나님이 불쌍히 여길 것이라는 희망 -호세아 11:8-11 185
어머니 되신 하나님 188
호세아 11장과 신약 189
지도자들에 대한 신뢰 190
예언 심판의 본문 사용하기 190
일관된 가치 체계 191
호세아 11:12-14:8 피고인 이스르엘: 진실함이 없다 192
이스르엘의 고발: 진실이 없음 호세아 -11:12-12:8 193
이스르엘에 대한 심판: 진실함이 없다 호세아 -12:9-13:16 200
용서를 넘어 희망? -호세아 14:1-8 210
호세아 14:9 에필로그: 지혜로운 자들에게 하는 말씀 220
진실 221
하나님은 회개에 얽매이는가? 222
민족들에 대한 축복 223
루하마: 회복하는 사랑 223
신앙과 실천에서의 진실 224
호세아서의 개요 227
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아모스
아모스 서론 236
아모스 1:1-2 머리말 244
1부 이스라엘
이방 민족들에 대한 고발 아모스 1:3-10 255
관련된 민족들에 대한 고발 아모스 1:11-2:3 258
하나님이 통치한다 260
윤리와 돌봄 261
민족들을 다룸 262
악을 명명하기 263
하나님을 축복하기 265
주님의 백성들에 대한 고발 아모스 2:4-16 266
하나님과 가난한 자와 폭력 274
값싼 은혜 275
세상에 양심이 되는 것에 대해 276
2부 언약 소송
아모스 3:1-15 법정에서 너희 날을 맞이하다 282
선택: 특권과 책임 287
민족들의 증언 288
민족들에게 하는 증언 288
아모스 4:1-13 거듭되는 죄의 패턴 291
바로잡는 심판의 역할 299
윤리, 신학 및 송영의 관계 300
회개 301
절기와 기근 사이에 302
눈앞의 불의 303
아모스 5:1-6:14 장례 노래: 이스라엘의 마지막 숨 306
어떻게 하나님을 만날 것인가(만나지 않을 것인가) 아모스 5:1-17 307
하나님을 찾기: 정의에 다시 초점을 두라 313
회복 314
제1연: 그날의 공포 아모스 5:18-27 316
신약에서 아모스 5:25-27의 사용 322
제의, 신조 또는 품행? 322
“나는 꿈이 있습니다” 324
제사장의 소명 324
하나님을 형상화: 성상인가, 우상인가? 325
제2연: 안전과 기쁨이라는 거품 제거하기 아모스 6:1-14 327
지도자들에 대한 관심 333
물질주의 335
3부 종말에 대한 환상
메뚜기 환상 아모스 7:1-3 339
불 환상 아모스 7:4-6 341
중재 342
하나님이 뜻을 돌이킬 때 344
기도에 대한 두 가지 극단의 관점 345
다림줄 환상 아모스 7:7-17 347
예언자 시험하기 352
주님의 예언자를 인식하는 것에 대해 353
예언자를 침묵시키는 것에 대해 354
국가 종교에서 세계 기독교로 357
여름 과일 광주리 환상 아모스 8:1-14 358
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
신자들의 교회 성서주석 시리즈. 저자는 복음주의 신자들의 교회 관점으로 주전 8세기의 두 예언자를 연구했다. 그는 그들의 메시지가 지니는 신학적이며 실제적인 함의를 탐구했으며, 이를 현대 교회에 적용하고 있다. (알렌 R. 귄터 (지은이), 임요한 (옮긴이), 대장간 펴냄)
대장간에서 2026-08-28에 출간했습니다. ISBN 9788970718187.
알렌 R. 귄터 (지은이), 임요한 (옮긴이)입니다. 자세한 저자 소개는 출판사(대장간) 제공 자료를 참고하세요.
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조선 천주교 출판사 - 프랑스 선교사 훈민정음 인쇄 출판 이야기