표지 준비 중

세인트 1 거듭남 거룩한 전쟁의 시작

홍근대

세인트북스 · 2026-11-23 출간 예정

ISBN 9791199817173 · 종교

정가 18,000원 · 전자책

출간 예정전자책국립중앙도서관 ISBN 서지정보 등록

출간되면 알려드릴게요

『세인트 1 거듭남 거룩한 전쟁의 시작』는 2026-11-23 출간 예정입니다. 출간되면 서점 판매 링크와 함께 이메일로 한 번 알려드립니다.

책 소개

세인트 소개

새로운 발견은 언제나 가장 늦은 발견이다. 이 책을 쓰는 내내 묘한 자괴감을 느꼈다. 그것은 너무 미묘했기 때문에 사실은 있는지도 몰랐었다. 그런데 이 책을 새로운 내용이라고 소개하려는 지점에서 그 정체가 감지되었다. 그것은 너무 늦은 발견을 새롭다고 느끼는 나에 대한 자책이었다. 사실 이 책은 너무 늦게 나왔다.

이 책은 수천 년 동안 성경 속에 잠들어 있던 중요한 주제를 설명한다. 이미 알고 있지만, 발견되지 못했던 그것은 바로 ‘속사람’이다. 그리고 그 속사람을 중심에 놓을 때, 기독교는 그날부터 개혁된다. 사도바울은 이렇게 말했다.

그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 낡아지나 우리의 속사람은 날로 새로워지도다(고후4:16).

이 짧은 문장 안에 현대 기독교가 당면한 모든 문제에 대한 설명과 답이 집약되어 있다. 기독교가 낡아진 이유는 간단하다. 속사람이 아닌 겉사람에 집중했기 때문이다. 현대 기독교의 고질병은 ‘낙심’이다. 헬라어 ἐγκακέω(엥카케오 : 낙심)는 어떤 것에 ‘지치다, 싫증나다, 용기를 잃다, 낙담하다, 축늘어지다, 쇠퇴(약)하다’를 의미한다. 단 하나의 단어로 현대 기독교의 많은 문제가 설명되다니 놀랍다.

기독교가 개혁되려면 속사람에 집중해야 한다. 속사람은 날마다 새로워진다. 속사람에 초점을 맞추면 모든 것이 제자리를 잡아간다. 낙심이 사라져 간다. 우리는 희망을 외부에서 찾지 않아도 된다. 기독교는 오늘부터 새로워질 수 있다. 그것은 이미 새 피조물인 속사람에 집중하고 알아가며, 그 속사람을 중심으로 살아감으로써 그렇게 된다.

당신이 만약 진리를 만난다면, 매끈하고 완벽할거라 생각하지 마라. 진짜 진리는 거칠고 허점투성이며, 앞뒤가 맞지 않는다. 그 이유는 단순하다. 진리가 살아 있기 때문이다. 그러나 진리를 위한 변호는 불필요하다. 진리는 스스로 증명한다. 만약 당신이 거듭난 그리스도인이라면 당신 안에 이미 진리가 있다. 그 살아 있는 진리를 설명하는 개념을 ‘세인트’라 부르기로 한다.

진리가 이미 내 안에 있다면 게임 끝난 것 아니냐고 생각할지도 모른다. 그것은 복음을 생명으로 접하지 못한 자들의 죽은 신학에서만 그렇다. 세상의 어떤 생명체도 태어난 것을 끝으로 생각하지 않는다. 그렇지 않은가? 복음이 실제이고 생명이라면 거듭남은 그 시작에 불과하다. 이 책은 복음이 낳은 새로운 피조물의 정체성과 그 환경 그리고 성장 과정과 그 방법을 논한다.

만약 당신이 크리스천이 아니라면, 이 책을 통해 기독교가 말하는 주요 진리를 확인할 수 있을 것이다. 그리고 어쩌면 거듭나게 될지도 모른다. 만일 당신이 거듭난다면, 이 책이 말하는 ‘세인트’는 바로 당신이다. 당신이 이미 거듭난 크리스천이라면 이 책을 통해서 속사람을 계발하는 길을 찾고 성장할 수 있을 것이다. 최소 두 단계 이상 성장하며 새로운 신앙의 영역으로 진입하게 될 것이다.

어떤 책이든 나와 상관없는 이야기는 갈수록 싫증을 느낀다. 그러나 성경이 말하는 거듭난 속사람은 진짜 ‘나’이다. 이 책은 성경을 분석하며 바로 당신 자신에 대해서 설명한다. 이 책을 통해 진짜 자기를 찾는 구원의 길을 발견하기 바란다. 성령님께서 함께 하시기를 기도한다.

나는 누군가 이런 책을 써 주기를 간절한 마음으로 기다렸다. 그러나 내 나이 중년에 이르러 결국 ‘내가 바라는 책은 스스로 쓸 수밖에 없다’는 결론에 이르렀다. 그래서 『세인트』 시리즈가 나왔다. 하나님의 능력과 은혜가 아니었다면 이 책은 나올 수 없었다. 그런 의미에서 이 책의 참된 저자는 나를 가르치신 성령님이시다.

누구 눈치 볼 나이는 이미 지났다고 생각하기 때문에, 마땅히 할 말을 눈치 없이 적었다. 부족함은 나의 몫이고, 판단은 독자의 몫이다.

본문 중에서

<세인트 제1권>

거듭남을 일종의 ‘정신적 결단’ 정도로 치부하려는 사람들이 있다. 거듭남은 결단이 아니라, 실제로 다시 태어나는 것이다. 그리스도인은 자신이 거듭난 새사람임을 확인하고 그 정체성 안에서 자라가야 한다. (세인트 제1권, p67)

우리는 선재하지는 않았지만, 하나님의 사랑과 마음속에서는 이미 존재하고 있었다. 영혼은 창조가 되는 것이 맞지만, 사람이 태어날 때 창조되는 영혼은 하나님께서 직접 창조하시는 것이 아니다. 하나님께서 아담에게 모든 것을 위임하셨듯 영혼을 창조하는 능력까지 아담과 하와에게 주신 것으로 본다면, 창조주 하나님의 역할도 분명하게 자리매김 된다. 사람의 영혼은 부모에 의해서 창조된다. 그리고 죄와 사망의 법 안에서 모든 죄성과 유전적 특성들을 그대로 이어받는다고 볼 수 있다. (세인트 제1권, p176)

아담의 죽은 영의 기능을 대체하는 것이 들어왔는데, 그것이 ‘죄’이다. 죄가 ‘나’를 가장하여 ‘나’의 삶을 살고 있는 것이다. 사람들은 죄의 욕망, 죄의 생각, 죄의 목적을 가지고 살아가고 있으면서 ‘내’가 살고 있다고 착각한다. 진짜 ‘나’는 죽은 채로 눈뜨지 못하고 몸 안에 있다. 다시 태어나지 못한다면, 진짜 ‘나’는 눈뜨는 날이 곧 지옥에서의 첫날이 된다. 얼마나 끔찍한 일인가? (세인트 제1권, p178)

거듭나는 것은 죽었던 ‘내’가 죄와 사망에서 해방되고, 비로소 진짜 ‘나’로서 생명을 얻고 눈을 뜨는 것이다. (세인트 제1권, p179)

이제 거듭난 사람이 새사람인데, 어떻게 ‘나’일 수 있는지 생각해 보자. ‘나’는 태어날 때 창조되었다. 그러나 태어날 때부터 이미 ‘죄와 사망’의 지배 아래 묶여 있었다. 그런데 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 ‘나’를 해방하였다. 성경은 이것을 다시 태어났다고 말한다. ‘죽었다가 살아났다’는 관점과 동일하다. 그리고 그것은 곧 ‘내’가 죽었다는 것과 같다. (세인트 제1권, p180)

출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)