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이 책은 ｢십지품｣이 인도에서 성립하고 중국을 거쳐 한국에 전해지는 과정과 조선 후기 이력과정의 정비 및 『화엄경소초』의 판각과 유통이라는 시대적 배경을 먼저 살핀 뒤, 연담의 『화엄병발』과 인악의 『잡화기』라는 두 스님의 사기를 나란히 놓고 그 저본을 번역하였다. 그리고 훈고학적 고증 방식과 자신의 견해, 또한 그들이 문헌을 인용한 방식, 견해의 차이에 이르기까지 하나하나 비교 검토한 결과물이다.
출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)
목 차
간행사 3
Ⅰ.『화엄경』 ｢십지품｣의 교학적 위상과 주석 전통
1.｢십지품｣의 교학적 위상 17
2.인도와 동아시아 주석 전통의 형성 19
Ⅱ.인도에서 『화엄경』의 성립과 별행경
1.『화엄경』 성립 지역과 별행경의 유통 23
2.『십지경』의 성립 연대와 인도 주석서 26
3.십지설의 전개 27
1)초기 십지설 27
2)유가행파 십지설과의 교섭 31
Ⅲ.『십지경』의 중국에서 번역과 전개
1.『화엄경』 및 별행경의 번역 전개 과정 37
2.『십지경론』의 번역과 북위 지역의 역경 활동 37
3.남북 학파의 교류와 섭론학파의 성립 39
4.『십지경』과 『십지경론』 연구의 확산과 주석 전통 40
5.중국 화엄종의 성립과 발전 42
Ⅳ.한국 화엄학과 십지 주석의 전개
1.신라 원효와 의상의 화엄학 49
2.고려 균여와 의천의 화엄학 58
3.조선 초기 설잠의 화엄학 67
Ⅴ.조선 후기 이력과정 정비와 『화엄경소초』 판각
1.이력과정 정비 73
2.『화엄경소초』의 판각 77
Ⅵ.『화엄경』 사기의 저술과 화엄 강학의 유행
1.『화엄경』 사기의 저술 85
2.화엄강학의 유행 95
Ⅶ.『화엄경소초』 유통 판본과 화엄십지 사기의 체계
1.『화엄경소초』의 유통 판본 103
2.화엄십지 사기의 과문과 구성체계 105
1)｢십지품｣의 과문 105
2)｢십지품｣의 종취 및 계위별 명칭 109
3)계위별 단절을 통한 10진여의 증득 114
Ⅷ.『화엄경』 ｢십지품｣ 사기의 선본과 구성 체계
1.『화엄경』 ｢십지품｣ 사기의 선본 123
2.『화엄경』 ｢십지품｣ 사기의 구성 체계 127
1)『화엄사기』의 각 품별 분량 및 구성 분량 127
2)연담과 인악의 사기 대본 문제 131
3)연담사기와 인악사기의 구성 체계 138
Ⅸ.『화엄병발』과 『잡화기』의 고증 및 서술 방식
1.연담과 인악의 사기 고증 방식 145
1)연담 『화엄병발』의 고증 방식 145
(1)오자誤字 145
(2)낙자落字 및 탈자脫字 148
(3)연자衍字 151
(4)상하전각上下前却 153
2)인악 『잡화기』의 고증 방식 156
(1)오자誤字 156
(2)탈자脫字 158
(3)연자衍字 160
(4)상하전각上下前却 161
2.연담과 인악 사기의 문헌 인용과 서술 방식 162
1)연담 『화엄병발』의 문헌 인용과 서술 방식 163
(1)‘설노雪老’와 ‘전사前師’ 163
(2)구운具云 165
(3)의운意云 168
(4)우愚(愚謂, 愚則) 170
(5)방통妨通(通難) 172
2)인악 『잡화기』의 문헌 인용과 서술 방식 173
(1)‘강운講云’과 ‘고강古講’ 173
(2)구운具云 177
(3)의운意云 179
(4)우愚(愚謂, 愚則) 182
Ⅹ.연담과 인악의 비판적 이해와 사상적 차이
1.연담과 인악 사기에 나타난 비판론과 영향관계 183
1)『화엄병발』에 보이는 설파의 영향과 비판의식 183
2)『잡화기』에 보이는 연담의 영향과 비판적 이해 196
2.연담과 인악의 해석상의 차이 208
1)‘타화자재천他化自在天’ 명칭에 관한 입장 차이 208
2)‘도무소득都無所得’를 둘러싼 견해 차이 215
3.『화엄사기』에 보이는 징관의 선종관 이해 223
1)『화엄경소초』에 보이는 비념非念과 이념離念 223
2)『화엄사기』에 보이는 비념非念과 이념離念 231
Ⅺ.결 론 243
【참고문헌】 251
【별첨】고증방식 및 공통언급 부분의 조견표 259
誤脫衍字 및 上下(前却) 조견표 259
연담과 인악 사기의 공통언급 부분 조견표 277
인도에서 유통되었을 것으로 보이는 별행경 24
십지十地에 관한 중국 주석서 및 저자 41
이력과정의 체계와 구성 76
백암성총이 간행한 불전 81
대둔사 12종사 100
『화엄경소초』 ｢십지품｣ 과문 106
십지기승과 십지 기보寄報 115
십지의 각 계위별 종취(단, 장, 행과) 116
'화엄사기' 각 품별 분량 127
십지사기 서분에서 초지까지 ‘本’, ‘當’, ‘恐’ 142
십지 전체로 ‘本’, ‘當’, ‘恐’을 확산한 통계 143
오자에 대한 권별 횟수 145
낙자 및 탈자 권별 횟수 149
연자 권별 횟수 151
상하(전각) 권별 횟수 154
연담사기와 인악사기에 보이는 인용 구문 163
연담과 인악의 구운具云, 응구應具 165
연담과 인악의 의운意云 168
우위愚謂와 우즉愚則 171
강운講云에 대한 해당 소초疏鈔 위치 176
상번相翻에 관한 연담과 설파의 사기 대비표 188
연담과 인악의 문장구조1 197
연담과 인악의 문장구조2 201
공통 언급한 사기 부분 204
려자권麗字卷 사기의 설명 분량 대조 204
작용의 유무에 따른 존민存泯 213
연담과 인악의 ‘도무소득都無所得’ 217
구민俱泯과 구존俱存에 대한 연담의 견해 220
전거에 따른 ‘도무소득都無所得’ 해석 차이 221
『화엄경초』의 근사처와 실처 및 연담사기 234
『화엄경초』 및 3종장의 남성북, 북성남 237
동국대 소장본 『화엄병발』 125
용흥사 소장본 『잡화기』 126
『화엄경소초』의 징광사본과 영각사본1 135
『화엄경소초』의 징광사본과 영각사본2 137
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 93220: 독자 대상 전문 · 발행 형태 단행본 · 내용 분류 종교.
분량·판형: 282쪽 · 판형 152*225.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준
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(도서출판)이라도에서 2026-09-01 출간 예정으로 국립중앙도서관 ISBN 서지정보에 출간예정으로 등록됐던 도서입니다. 실제 출간·판매 여부는 서점에서 ISBN 9791199165311으로 확인할 수 있습니다.
이승범 / (도서출판)이라도. 출간 후 상세 정보가 갱신됩니다.
종이책으로 출간 예정입니다. 분량은 282쪽입니다. 정가는 25,000원입니다. (국립중앙도서관 출판예정도서 등록 기준이며, 별도 판형이 추가될 수 있습니다.)
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