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하나님의 구속 역사는 창조에서 시작된다. 하나님은 인간을 자신의 형상대로 창조하시고 하나님과의 교제 가운데 생명을 누리도록 하셨다. 그러나 인간의 타락으로 죄와 사망이 세상에 들어오게 되었고, 하나님과 인간 사이의 관계가 깨어졌다. 그럼에도 하나님은 인간을 버리지 않으시고 구원의 약속을 주셨으며, 이후 아브라함과 이삭과 야곱, 모세와 다윗에게 이어지는 언약을 통하여 구속 계획을 점진적으로 계시하셨다.
구약의 언약은 단순히 이스라엘이라는 한 민족의 역사에 관한 것이 아니었다. 아브라함에게 주신 약속은 모든 민족에게 미칠 복을 바라보았고, 출애굽과 시내산 언약은 하나님의 백성이 어떠한 존재로 살아가야 하는지를 보여주었다. 다윗 언약은 영원한 왕권과 왕의 도래를 바라보게 하였으며, 선지자들은 장차 이루어질 새 언약과 구원, 성령의 부으심과 하나님의 나라를 예언하였다. 이처럼 구약의 모든 계시는 장차 오실 메시아와 하나님의 구원에 대한 기대를 점점 더 분명하게 드러낸다.
출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)
성경은 하나님께서 인간을 구원하시기 위해 이루어 가시는 하나의 거대한 구속의 역사를 계시한다. 성경에 기록된 수많은 사건과 인물, 언약과 율법, 제사와 절기, 예언과 약속은 서로 분리된 개별적인 내용이 아니라, 하나님의 구속 경륜이라는 하나의 큰 흐름 안에서 서로 연결되어 있다. 그 중심에는 언제나 예수 그리스도가 계신다.
하나님의 구속 역사는 창조에서 시작된다. 하나님은 인간을 자신의 형상대로 창조하시고 하나님과의 교제 가운데 생명을 누리도록 하셨다. 그러나 인간의 타락으로 죄와 사망이 세상에 들어오게 되었고, 하나님과 인간 사이의 관계가 깨어졌다. 그럼에도 하나님은 인간을 버리지 않으시고 구원의 약속을 주셨으며, 이후 아브라함과 이삭과 야곱, 모세와 다윗에게 이어지는 언약을 통하여 구속 계획을 점진적으로 계시하셨다.
구약의 언약은 단순히 이스라엘이라는 한 민족의 역사에 관한 것이 아니었다. 아브라함에게 주신 약속은 모든 민족에게 미칠 복을 바라보았고, 출애굽과 시내산 언약은 하나님의 백성이 어떠한 존재로 살아가야 하는지를 보여주었다. 다윗 언약은 영원한 왕권과 왕의 도래를 바라보게 하였으며, 선지자들은 장차 이루어질 새 언약과 구원, 성령의 부으심과 하나님의 나라를 예언하였다. 이처럼 구약의 모든 계시는 장차 오실 메시아와 하나님의 구원에 대한 기대를 점점 더 분명하게 드러낸다.
예수 그리스도께서 오셨을 때 이러한 구약의 약속과 예표는 그 안에서 성취되었다. 그리스도의 성육신은 하나님의 약속이 역사 가운데 들어온 사건이며, 십자가는 죄와 사망의 권세를 담당하신 구속의 절정이다. 부활은 새로운 생명의 시작이며, 승천은 그리스도께서 하나님의 오른편에서 왕으로 통치하심을 나타낸다. 또한 성령의 강림은 그리스도 안에서 성취된 구원의 은혜가 교회와 신자에게 실재가 되는 사건이다.
이러한 관점에서 구약과 신약은 서로 대립하거나 분리된 두 개의 성경이 아니다. 구약은 약속하고 신약은 그 약속의 성취를 증언한다. 구약은 그림자와 모형을 통하여 실체를 바라보게 하며, 신약은 그 실체가 예수 그리스도 안에서 나타났음을 선포한다. 따라서 성경 전체를 바르게 이해하기 위해서는 구약의 계시가 어떻게 그리스도를 향하고 있으며, 그리스도 안에서 어떻게 성취되고 완성되는지를 살펴보아야 한다.
이 책은 이러한 구속사적 관점에서 구약에 계시 된 하나님의 구원 계획을 살펴보고, 그것이 예수 그리스도 안에서 어떻게 성취되었는지를 탐구하였다.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
목 차
제 1 장 구속사 신학의 방법론과 특징/1
1. 모형론적 접근의 구조와 신학적 성격/2
2. 역사적 언약신학적 접근의 구조와 신학적 성격/3
3. 두 접근법의 차이점과 유사점/4
제 2 장 역사적 언약 신학적 구속사/7
1. 언약 구조의 발전과 그리스도에서의 완전한 성취/8
1.1. 아브라함 언약의 보편적 확장/9
1.2. 다윗 언약의 영원한 왕권과 성취/11
2. 율법의 요구와 그리스도의 대속적 순종/14
3. 성전 예배의 한계와 종말론적 임재/18
3.1. 성전의 파괴와 참 성전의 도래/18
4. 구약 종말 사상의 역사적 현재화/21
제 3 장 모형론 관점에서 본 예수 그리스도의 구속 성취/27
1. 구약의 구속적 모형과 그리스도의 성취/28
1.1. 유월절 어린양과 대속의 피/29
1.2. 대 속죄일 제사와 대제사장 직분/31
2. 구약의 메시아 예언과 그리스도의 구속 성취/34
2.1. 고난받는 여호와의 종/35
2.2. 새 언약(new covenant)의 성취/38
3. 율법과 은혜, 약속과 성취의 신학적 의미/41
3.1. 율법의 폐지가 아닌 완전케 함/41
3.2. 구속사의 연속성과 통일성/45
제 4 장 그리스도의 오심과 사역에 나타난 구속 성취/49
1. 구속 언약의 역사적 성취와 우주적 만물 회복/49
1.1. 구속의 토대와 제사 모형의 완전한 성취/50
1.2. 천상적 중보와 대제사장 사역의 확장/54
1.3. 만물 회복을 위한 종말론적 관점/58
2. 각종 치유의 역사와 귀신을 물리침/62
3. 새 언약 말씀의 가르침과 제자 양육/66
4. 그리스도의 고난과 죽음에 나타난 구속적 성취/73
5. 그리스도의 부활과 승천에 따른 구속의 성취와 천상 통치/80
5.1. 죽음을 이기신 부활과 구약의 언약적 성취/80
5.2. 부활의 구속사적 효력과 신자의 새 생명/85
5.3. 성전 모형의 실체로써 승천과 천상적 대제사장 사역/89
5.4. 보좌 우편의 통치와 재림의 종말론적 소망/91
6. 그리스도를 통한 복음의 성취와 구약의 약속/96
6.1. 복음의 총괄 : 죄 사함과 회개/96
6.2 구약에 나타난 구속사적 언약과 그리스도의 복음/101
6.3. 죄 사함의 칭의와 구속적 내용/105
6.4. 구속사적 성취로서 성화의 내용과 성격/111
제 5 장 구속사적 성취를 이행하시는 성령/117
1. 종말론적 선물의 도래와 새 시대의 계시자인 성령/120
1.1. 구속하시는 양자의 영/123
1.2. 잠자는 자들의 첫 열매로서 성령/125
1.3. 성령의 인치심과 보증에 나타난 구속사적 성취/129
2. 구속을 이행하시는 성령/134
2.1. 거듭나게 하시는 성령 사역/134
2.2. 성령으로 말미암는 신앙과 회개/139
2.3. 성령의 칭의와 성화/145
3. 성령 충만과 그리스도인의 생활에 나타난 구속사적 성취/150
3.1. 영적 중보자로서 성령/155
3.2. 성령 은사를 통한 구속 사역/160
3.3. 성령의 열매를 나타내는 생활/166
제 6 장 하나님 나라 도래와 구속사적 성취/173
1. 하나님 나라의 비전과 구속사적 성취/173
1.1. 구약의 예표와 하나님 통치의 비전/173
1.2. 영적 전쟁의 예표와 귀신 쫓아냄의 표징/178
2. 하나님 나라의 현재성과 미래성의 예표와 성취/182
2.1. 하나님 나라의 이중성과 예표/183
2.2. 하나님 나라의 윤리와 규범의 구속적 성취/188
2.3. 하나님 나라 윤리의 구체적 성취로서의 팔복/192
3. 구약에 나타난 하나님 나라의 임재와 역동성/197
3.1. 하나님 나라의 주권적 특징과 예표/197
3.2. 하나님 나라의 역동적 임재와 기적/201
3.3. 영적인 하나님 나라와 성령 사역/205
3.4. 하나님 나라의 복음과 언약의 성취/210
제 7 장 종말론적 교회와 구속사적 성취/215
1. 종말론적 성취로서 “그리스도의 몸”으로서 교회/216
1.1. 승천하신 그리스도의 현존과 신비적 연합/218
1.2. 몸 된 교회를 통한 구속적 전가의 실재/222
1.3. 몸 된 교회의 통일성과 다양성의 조화/227
2. 성전의 종말론적 성취로서 성령의 전(殿)으로서 교회/230
2.1. 주의 영의 임재와 성전의 예표/232
2.2. 자라나는 성전으로서 거룩함/235
2.3. 카리스마 공동체와 종말론적 영적 투쟁/238
3. 약속의 성취로서 섬김과 샬롬의 공동체로서 교회/242
3.1. 신정국가적 율법 공동체에서 참된 샬롬의 교회로/242
3.2. 보혜사(paraclete) 성령을 통한 샬롬의 실현/245
3.3. 거룩한 형제애(fraternitas sancta)와 구속 경륜/248
제 8 장 그리스도의 삼중직과 구속 성취/253
1. 구속주이신 그리스도의 선지자 직분/254
1.1. 말씀이신 하나님 : 구속주 그리스도/254
1.2. 구속사의 그림자와 약속으로서의 선지자직/258
1.3. 말씀 사역을 통한 구속사의 확장/262
2. 구속주이신 그리스도의 제사장 직분/267
2.1. 구약의 제사 제도를 완성하신 영원한 대제사장/268
2.2. 승천하신 그리스도의 천상적 중보 사역/273
2.3. 새 언약 공동체를 세우시는 중보자 그리스도/278
3. 구속주이신 그리스도의 왕적 직분/283
3.1. 창조부터 시작된 그리스도의 왕직/283
3.2. 그리스도 안에서 성취된 은혜의 왕권/287
3.3. 몸된 교회를 통해 완성되는 하나님 나라의 왕권/292
제 9 장 바울에 의해 계승된 그리스도의 구속 성취/297
1. “그리스도 안에” 나타난 하나님의 의 : 복음/299
1.1. 구속사에 나타난 의와 온전함/303
1.2. 삶의 총체로서 사랑과 섬김/308
2. 고난받는 종과 십자가의 역설/312
2.1. 십자가의 역설에 나타난 하나님의 구속 경륜/315
2.2. 하나님의 지혜와 비밀이신 그리스도/319
3. 그리스도와의 연합과 이신칭의의 복음/323
3.1. 그리스도와의 연합으로 말미암는 신앙/323
3.2. 구약 언약의 성취로서 이신칭의 복음/329
4. 종말론적 사상과 신적 권능으로써 하나님의 능력/335
4.1. 바울의 종말론과 하나님의 구속 경륜/335
4.2. 구속사 말씀의 현재화 실재화/339
4.3. 생명은 사망을 이기는 하나님의 신적 능력/344
제 10 장 그리스도 안에서 구속의 완성과 영원한 생명/349
1. 하나님 형상 회복을 성령의 지배/349
1.1. 하나님 형상과 영적 존재로서 창조된 인간/349
1.2. 그리스도의 천상 사역과 하나님 형상 회복/356
1.3. 하나님의 형상 회복으로서 영적인 삶/361
2. 구속의 목적으로서 생명 구원/366
2.1. 죽음을 이기는 생명의 특질/366
2.2. “그리스도 안에서” 이루시는 ‘카이로스’(καιρός) 영성/370
2.3. 구원받은 영적 생명의 생활/375
3. 구속 경륜의 완성과 재 창조적 사역/379
3.1. 재창조와 종말의 완성/379
3.2. 구속 경륜의 완성으로서 재림과 만물의 통일/385
3.3. 새 하늘과 새 땅, 그리고 영원한 샬롬/390
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 93230: 독자 대상 전문 · 발행 형태 단행본 · 내용 분류 종교.
분량·판형: 판형 148*225.
국립중앙도서관 서지에 기록된 실제 발행일은 2026년 9월 1일입니다.
국립중앙도서관 납본이 확인된 도서입니다.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준
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비엠에서 2026-09-01 출간 예정으로 국립중앙도서관 ISBN 서지정보에 출간예정으로 등록됐던 도서입니다. 실제 출간·판매 여부는 서점에서 ISBN 9791188963102으로 확인할 수 있습니다.
지은이: 서재주 / 비엠. 출간 후 상세 정보가 갱신됩니다.
종이책으로 출간 예정입니다. 분량은 395 p.쪽입니다. 정가는 25,000원입니다. (국립중앙도서관 출판예정도서 등록 기준이며, 별도 판형이 추가될 수 있습니다.)
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