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다정함을 다정하게

이혜진

(주)파지트 · 2026-10-08 서점 등재 확인 중

ISBN 9791171521715 · 철학

정가 13,000원 · 전자책

서점 등재 확인 중전자책국립중앙도서관 ISBN 서지정보 등록

서점에 등록되면 알려드릴게요

『다정함을 다정하게』는 출간 예정일(2026-10-08)이 지났지만 아직 서점 판매가 확인되지 않았습니다. 매일 확인해 판매가 확인되면 서점 링크와 함께 한 번 알려드립니다. 예정일 뒤 60일이 지나도 확인되지 않으면 그 사실을 알려드리고 알림을 마칩니다.

책 소개

당신의 다정함은 어떤가요?

누구나 다정함을 원한다. 친절한 말, 따뜻한 눈빛, 나를 이해해주는 마음. 우리는 이 다정함을 뒷사람을 위해 문을 잡아준다거나, ‘고맙습니다’ ‘수고하세요’라는 인사를 통해 일상생활에서 쉽게 주고받는다. 그러나 문제는 내가 가장 사랑하는, 소중한 사람들에게는 이 다정함을 쉽게 건네지 못한다는 것이다. 이 책은 바로 이 지점에서 시작되었다.

“이미 잘하고 있는 타인에게 다정하게 대하는 일이 아니라, 지금 내 곁의 소중한 사람에게 어떻게 다정해질 수 있는지를 묻는 이야기다. 결국 다루고자 하는 것은 ‘진짜 다정함’이란 무엇인가이다.”

T라서 다정해질 수가 없어요

원래 무뚝뚝한 사람이에요

“나도 당신도 우리 안의 다정함을 꺼내 쓸 수 있다고 얘기하고 싶었다.”

다정함은 타고난 성향이나 기질이 아니다. 후천적으로 충분히 길러질 수 있는 능력이다. 저자가 말하는 ‘다정함’은 따뜻한 감성과 이성적 사고의 완성으로, 즉 타인을 향한 관심과 나의 욕구를 절제한 결과이다. 이 책은 일상에서 충분히 다정함을 실천할 수 있는 방식을 소개한다. 그 과정을 통해 소중한 사람들과 어떻게 지내야 할지 진지하게 고민해보는 시간이 될 것이다. 그리고 그 끝에서 ‘나도 다정한 사람이었구나’라는 것을 깨달을 수 있도록 안내해 줄 것이다.

“서로에게 조금 더 다정해졌으면 좋겠습니다.”

출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)

요약

나의 다정한 우월감이타인에게는 부담이었음을

“나는 너에게 다정했는데, 그 다정함을 받지 못한 건, 나에게 돌려주지 않은 건 너야!”

인간관계의 비극은 흔히 여기서부터 시작된다. 나는 나름대로 상대가 필요로 하고 원하는 것들을 모두 챙겨주었다. 그럼에도 상대는 내가 건넨 것들에 대한 고마움도, 그에 상응하는 보상도 주지 않는다. 관계는 점점 금이 가기 시작하고, 결국 ‘내가 해준 게 얼마인데’라는 마음으로 치닫게 된다.

시시비비를 가린다면, ‘주는 쪽’이 가련해 보일 수 있다. 그러나 우리가 생각해 보아야 할 것은, 정말 상대가 원하는 것을 건넸는지, 내가 준 다정함이 순수한 마음에서 나온 것이었는지 아니면 보상을 기대하고 있었는지 돌아봐야 한다.

인간인지라 기브 앤 테이크를 바라지 않을 수는 없다. 어쩌면 인간관계의 기본 전제일지도 모른다. 그러나 ‘기브’가 순전히 ‘나의 욕구’로 채워진 경우라면 타인에게는 부담으로 느껴질 수 있다. 가령 운동을 좋아하는 A가, 운동을 싫어하는 B에게 운동 기구를 선물하는 것처럼 말이다. A는 B가 건강해지길 바라는 마음이었을 것이다. 그러나 원치 않는 선물처럼 부담되는 것은 없다.

그러니 우리는 상대에게 다정함을 건넬 때에는 ‘나의 욕구’가 아닌 ‘상대의 상황’과 ‘상대의 욕구’를 점검해 보아야 한다. 상대가 원하는 것이 무엇인지 고민해보고, 살펴보는 과정이야 말로 진정으로 상대를 향한 다정함이 될 수 있는 것이다. 또한 자신의 것을 내어주는 일에는 ‘절제’가 필요하다.

이혜진 작가의 는 다정함이라는 키워드를 다른 측면에서 바라본다. 단순히 따뜻하고, 친절하다고만 생각했던 다정함은 결국 ‘의도적으로 멈추고’ ‘생각하고’ ‘상대방을 분석’하고 ‘실행 조율’해 나가는 사고의 흐름에서 만들어지는 것이다.

내가 상대에게 전하는 다정함이 나만의 우월감이 되지 않기 위해서는, 상대를 향해 한번 멈추고, 생각하고, 분석하는 과정을 실천해야 한다. 그리고 그 과정에서 는 ‘다정한 사고의 흐름’을 제대로 인식할 수 있도록 길잡이가 되어 줄 것이다.

출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)