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도여베르트의 선험적 비판 철학을 ‘대화와 대립’이라는 핵심 개념으로 재조명한다. 서양 철학과 문화 비판을 거쳐 한국의 샤머니즘, 불교, 유교 전통에 적용하며 비서구적 맥락에서의 설명력과 가능성을 탐구한다.
출처: 알라딘 Open API 제공 도서 정보
도여베르트 철학의 핵심에는 두 가지 긴장 관계가 자리한다.
하나는 ‘대화(Dialogue)’이고, 다른 하나는 ‘대립(Antithesis)’이다.
이 책은 네덜란드 개혁주의 철학자 헤르만 도여베르트(Herman Dooyeweerd)의 선험적 비판 철학을 ‘대화와 대립’이라는 핵심 개념을 중심으로 재조명한 학술서이다. 도여베르트는 철학과 과학, 문화가 결코 종교적으로 중립적일 수 없으며, 그 이면에는 인간 삶의 방향을 규정하는 종교적 기본 동인이 작동하고 있음을 밝혀냈다. 저자는 도여베르트의 이론적 사고에 대한 선험적 비판을 면밀히 분석하고, 이를 서양 철학과 문화 비판으로 확장하는 과정의 정당성과 한계를 비판적으로 검토한다. 나아가 그의 철학을 한국의 샤머니즘, 불교, 유교 전통에 적용함으로써, 비서구적 맥락에서도 종교와 사상, 문화의 뿌리를 분석할 수 있는 가능성을 탐구한다. 이 책은 도여베르트 철학 연구의 중요한 성과를 집대성함과 동시에, 한국 기독교 철학이 나아갈 새로운 대화의 지평을 제시한다.
■ 본서의 구성은 다음과 같다.
제1장은 도여베르트의 문화 비판이 선험적 비판에 기초하고 있음을 밝히고, 기독교 문화관의 특징과 한계를 함께 검토한다.
제2장은 이론적 사고에 대한 그의 선험적 비판을 분석한다. 아울러 선험적 비판이 문화 비판으로 확장될 가능성도 살펴본다.
제3장은 도여베르트가 자신의 선험적 비판을 서양 철학의 역사에 어떻게 적용했는지를 고찰한다.
제4장은 선험적 비판이 문화 비판으로 확장되는 과정을 다룬다. 이 장에서는 문화철학의 일관성과 타당성을 평가한다.
제5장은 도여베르트 이후 네덜란드 개혁주의 철학자들이 그의 사상을 어떻게 계승하고 발전시켰는지를 살펴본다.
제6장은 도여베르트의 선험적 비판을 한국 사상과 문화에 적용한다. 그리고 그의 철학이 비서구적 맥락에서도 얼마나 설명력과 적용 가능성을 지니는지를 평가한다.
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헤르만 도여베르트의 선험적 비판을 단순한 철학 이론으로 소개하는 데 그치지 않고,
실제 서양 사상과 문화, 그리고 한국 사상과 문화에 어떻게 적용될 수 있는지를 비판적으로 검토한다.
이를 통해 도여베르트의 기독교 철학이 지닌 강점과 한계를 동시에 드러내고,
그의 사상이 오늘날에도 여전히 의미 있는 대화 상대가 될 수 있는지를 묻는다.
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출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
이 책은 도여베르트의 철학이 동아시아의 문화와 사상을 해석하는 데 있어 얼마나 풍부하고 통찰력 있는틀을 제공할 수 있는지를 보여주는, 영어권 최초의 본격적인 연구서 중 하나입니다. - 로멜 레갈라도 바가레스(필리핀 사법 아카데미 국제법 및 해양법 학과 부학과장)
기존의 기본 동인 개념이 주로 유럽 및 미국 문화에 적용되어 온 것과 달리, 저자는 이를 한국 문화에 적용하여 오늘날 한국인의 사고와 삶에 영향을 미치는 네 가지 근본 동기를 밝혀냈습니다. - 앤드류 바스든(영국 샐포드대학교 명예교수)
저자는 도여베르트의 철학을 탁월한 분석과 심층적인 동기 부여를 통해 한국 사회를 형성하는 깊은 영적 원동력을 통찰력 있게 밝히고, 한국의 미래를 위한 강력한 기독교 철학적 틀을 제시합니다. - 스티브 비숍(신칼뱅주의 웹사이트 www.allofliferedeemed.co.uk 운영자)
이 책은 개혁주의 사상의 핵심 개념 중 하나인 도여베르트의 ‘이론적 사유에 대한 선험적 비판’을 훌륭하게해설하고 논의하며 그 적용점을 제시합니다. 철학에 관심 있는 분이라면 반드시 읽어야 할 책입니다. - 크리스틴 보스하위젠-판 부르켄(네덜란드 에인트호번 공과대학교 기독교 철학 석좌교수)
오늘날 우리 시대를 이해하는 데 여전히 유효한 도여베르트의 핵심적 토대인 ‘선험적 비판’에 대해 명쾌하고 설득력 있게 중요한 개관과 분석을 제시합니다. 독자에게 지적 도전, 풍성한 통찰, 깊은 영감을 선사하는 훌륭한 책입니다. - 헤릿 흘라스(암스테르담 자유대학교 교수)
이 책은 헤르만 도여베르트의 핵심 개념을 다루며, 이를 샤머니즘, 불교, 유교와 비교 분석합니다. 또한한국적 상황과 깊이 있게 조응하며 해당 철학을 매우 명쾌하게 설명하고 있습니다. - 룰 카이퍼(네덜란드 위트레흐트 신학대학교 교수)
저자는 도여베르트의 근본 사상을 수정하는 것이 대화를 더욱 효과적으로 만들고, 대립적 사고를 날카롭게 하며, 한국 사상과 문화 발전에 기여하는 데 필요하다고 설득력 있게 주장합니다. - 마틴 J. 페어께르끄(마스트리히트대학 은퇴교수)
이 책은 카이퍼의 신칼뱅주의에 입각해서 체계적인 기독교 철학을 창시한 도여베르트를 상세하고 쉽게 소개하고 평가합니다. 그 철학이 제시한 독창적인 사상들은 그리스도인이 세상을 보는 데 큰 도움을 줄 수 있습니다. - 손봉호(서울대학교 명예교수)
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
추천사 4
머리말 8
서론: 대화와 대립-도여베르트의 선험적 비판을 다시 읽다 15
제1장 도여베르트 철학의 구조와 문화관
1. 도여베르트 철학의 구조 26
(1) 의미로서의 실재 26
(2) 실재의 기본 구조 29
(3) 법과 종속체 32
(4) 시간과 실재 33
2. 도여베르트의 문화관 36
(1) 문화의 개념 36
(2) 개현 과정으로서 역사-문화적 발전 39
(3) 종교적 기본 동인과 개현 과정 42
(4) 개현 과정의 규범들 44
3. 종교적 기본 동인의 전개 48
(1) 선험적 비판과 종교적 기본 동인 50
(2) 용어의 발전 54
4. 문화적 동인으로서의 종교적 기본 동인 56
(1) 역사적 배경 57
(2) 문화 공동체의 추진력으로서 종교적 기본 동인 59
5. 문화의 기독교적 성격 61
(1) 문화의 창조 62
(2) 문화의 타락 64
(3) 문화의 구속 66
(4) 문화의 완성 68
6. 비판적 반응 69
(1) 헤르쯔마(H. G. Geertsema) 70
(2) 흐리피윤(S. Griffioen) 71
(3) 월터스토프(N. Wolterstorff) 73
(4) 매킨타이어(C. T. McIntire) 75
7. 결론적 평가 77
(1) 도여베르트 문화관의 학문적 강점 78
(2) 문화의 기독교적 성격 80
(3) 도여베르트 문화관의 한계 80
(4) 종합 평가 81
제2장 이론적 사고에 대한 선험적 비판
1. 서론 84
2. 첫 번째 방법 86
(1) 의미의 총체성 이념 86
(2) 철학과 마음 88
(3) 자기성찰의 필요성 89
(4) 아르키메데스적 기점 90
3. 첫 번째 방법에 대한 비판적 반응 93
(1) 스토커(H.G. Stoker) 93
(2) 로버스(H. Robbers) 97
(3) 프랑켄(J. C. Franken) 99
4. 두 번째 방법 101
(1) 이론적 사고에 대한 선험적 비판의 정교화 101
(2) 이론적 사고의 신 비판 104
(3) 첫 번째 선험적 질문: 이론적 대립의 문제 106
(4) 두 번째 선험적 질문: 이론적 종합의 문제 109
(5) 세 번째 선험적 질문: 비판적 자기성찰의 문제 111
5. 두 번째 방법에 대한 비판적 반응 113
(1) 반 퍼슨(C. A. van Peursen) 114
(2) 반 틸(C. van Til) 118
6. 결론적 평가 121
제3장 서양 철학에 대한 선험적 비판
1. 서론 130
2. 그리스 철학에 대한 선험적 비판 133
(1) 그리스 형상-질료 동인 135
(2) 형상-질료 동인의 변증법적 갈등 137
(3) 비판적 반응 142
(4) 결론적 평가 146
3. 토마스 철학에 대한 선험적 비판 151
(1) 스콜라주의적 자연-은혜 동인 153
(2) 자연-은혜 동인의 변증법적 갈등 155
(3) 비판적 반응 159
a. 로버스(H. Robbers) 159
b. 마를렛(M. F. J. Marlet) 164
c. 아르츤(J. A. Aertsen) 170
(4) 결론적 평가 173
4. 근대 인본주의 철학에 대한 선험적 비판 177
(1) 인본주의적 자연-자유 동인 178
(2) 자연-자유 동인의 변증법적 갈등 180
(3) 비판적 반응 185
a. 판 데어 후븐(J. van der Hoeven) 185
b. 흘라스트라 판 론(J. F. Glastra van Loon) 187
5. 결론적 평가 191
제4장 서양 문화에 대한 선험적 비판
1. 서론 198
2. 그리스-로마 문화에 대한 선험적 비판 201
(1) 그리스 문화에 대한 선험적 비판 202
(2) 로마 문화에 대한 선험적 비판 204
(3) 결론적 평가 207
3. 중세 문화에 대한 선험적 비판 209
4. 근대 서양 문화에 대한 선험적 비판 215
5. 결론적 평가 227
제5장 도여베르트 이후: 기독교 철학의 확장
1. 서론 232
2. 판 데어 후븐(J. van der Hoeven) 233
3. 끌랍베이끄(J. Klapwijk) 243
4. 하웃츠바르트(B. Goudzwaard) 256
5. 스휴르만(E. Schuurman) 268
6. 결론적 평가 279
제6장 한국의 사상과 문화에 대한 선험적 비판
1. 서론 286
2. 한국사의 전개와 시대 구분 287
3. 한국 샤머니즘에 대한 선험적 비판 289
(1) 서론 289
(2) 한국 샤머니즘의 종교적 기본 동인 294
(3) 하나님-자연 동인의 변증법적 갈등 297
(4) 결론 306
4. 한국 불교에 대한 선험적 비판 308
(1) 서론 308
(2) 한국 불교의 종교적 기본 동인 310
(3) 교-선 동인의 변증법적 갈등 319
(4) 결론 326
5. 한국 유교에 대한 선험적 비판 327
(1) 서론 327
(2) 한국 유교의 종교적 기본 동인 329
(3) 이-기 동인의 변증법적 갈등 332
(4) 결론 343
6. 한국 사상과 문화의 기독교적 변혁 343
(1) 서론 343
(2) 한국 사상과 문화의 기독교적 변혁 346
7. 결론적 평가 352
결론: 도여베르트의 선험적 비판의 의의 357
맺음말 364
참고문헌 367
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 93230: 독자 대상 전문 · 발행 형태 단행본 · 내용 분류 종교.
분량·판형: 380쪽 · 판형 152*225.
국립중앙도서관 서지에 기록된 실제 발행일은 2026년 9월 1일입니다.
국립중앙도서관 납본이 확인된 도서입니다.
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준
도여베르트의 선험적 비판 철학을 ‘대화와 대립’이라는 핵심 개념으로 재조명한다. 서양 철학과 문화 비판을 거쳐 한국의 샤머니즘, 불교, 유교 전통에 적용하며 비서구적 맥락에서의 설명력과 가능성을 탐구한다. (최용준 (지은이), 예영커뮤니케이션 펴냄)
예영커뮤니케이션에서 2026-09-02에 출간했습니다. ISBN 9791124083123.
최용준 (지은이)입니다. 자세한 저자 소개는 출판사(예영커뮤니케이션) 제공 자료를 참고하세요.
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