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『현대 개신교 교의학 제1권』은 예수 그리스도 안에서 하나님, 인간, 세계를 새롭게 이해하려는 현대 개신교 교의학의 첫 권이다. 이 책은 신학을 인간의 종교적 가능성에서 하나님께 올라가는 학문이 아니라, 먼저 말씀하시는 하나님 앞에서 교회가 듣고 응답하며 자신의 고백과 실천을 다시 검토하는 학문으로 규정한다.
제1부는 계시의 사건과 인간의 들음, 신앙과 이성, 일반계시와 자연신학, 과학과 교의학의 관계를 다루며, 하이데거의 세계성·피투성·시간성 분석을 철학적 대화 상대로 활용한다. 제2부는 한 분 삼위일체 하나님의 거룩과 자존성, 창조와 섭리, 피조물의 시간, 하나님의 형상, 몸, 욕망과 자유를 중심으로 인간과 세계를 다시 읽는다.
교부, 종교개혁 전통, 변증법신학, 현대 조직신학, 철학과 자연과학을 폭넓게 대화시키되, 성경의 규범성과 예수 그리스도의 중심성을 끝까지 유지한다. 특히 교리적 판단이 교회와 사회의 실제 제도와 관계 속에서 어떤 결과를 남기는지를 질문함으로써, 교의학을 추상적 명제의 체계가 아니라 책임과 수정, 공동의 삶을 위한 학문으로 제시한다.
출처: 국립중앙도서관 출판예정도서 등록 정보(출판사 제출)
서언. 서울에서 시작된 원고 v
프롤로그. 귀가 생기는 곳 xiii
약어 및 인용 원칙 xvii
서론. 말씀 아래의 교의학 1
1. 교회의 자기성찰 행위 1
2. 충실한 구별로서의 정통 2
3. 비대칭적 순서 3
4. 오직 성경과 듣기의 사회적 형식 4
5. 구별된 자료와 영역의 역량 6
6. 권위의 네 단계 8
7. 네 종류의 교정 9
8. 재주해를 깨우는 경보로서의 결과 9
9. 다섯 항목의 점검과 그 교의학적 문법 10
제1부. 말씀과 피조물의 듣는 행위 — 계시, 지식, 그리고 유한한 실존 17
제1장. 계시: 말씀하시는 하나님, 말씀, 그리고 들리게 하심 26
1. 이름과 사건 26
2. 이스라엘, 예수 그리스도, 그리고 정경의 구원 경륜 29
3. 성령과 들음의 창조 31
4. 공적 형식과 계시 언어의 점검 34
5. 잔여: 소유할 수 없는 계시 37
6. 계시와 종교 38
7. 부정적 말과 긍정적 이름 40
8. 말씀의 세 겹 형식 42
9. 계시, 감추임, 그리고 알아봄의 시간 45
제2장. 신앙, 이성, 그리고 자연의 문제 48
1. 약속 아래의 지식으로서의 신앙 48
2. 자연적 인식: 다섯 가지 구별 50
3. 과학, 우연성, 그리고 피조물의 고유성 53
4. 교리를 포기하지 않는 공적 이성 55
5. 자연 언어의 결과 검증 57
6. 하나님 논증과 그 교의학적 지위 59
7. 자연, 은총, 그리고 치유의 질서 61
8. 종교 간 이성과 이견을 가질 권리 62
9. 구별, 번역, 책임으로서의 이성 65
10. 과학, 형이상학, 그리고 경험적 겸손 67
제3장. 세계-내-존재와 피조물의 시간 71
1. 존재 물음과 그 신학적 한계 71
2. 세계성, 도구, 그리고 퇴적된 질서 73
3. 피투성, 이해, 퇴락, 염려 75
4. 죽음과 죽음이 예상할 수 없는 사건 77
5. 탈자적 시간성과 약속의 시간들 78
6. 함께-있음 Mitsein, 배려, 그리고 공동의 것의 모호함 81
7. 양심, 죄책, 그리고 하나님의 명령 83
8. 역사성, 유산, 그리고 반복 85
9. 기술, 세계시간, 그리고 주의의 관리 87
10. 역사성, 반복, 그리고 물려받은 세계의 회복 88
11. 틀지음, 안식, 그리고 시간의 박탈 90
제2부. 한 분 삼위일체 하나님과 받은 창조 94
제4장. 한 분 하나님: 거룩, 자존성, 현존, 능력, 지식 102
1. 주는 한 분이시다 102
2. 하나님의 다름과 충만 103
3. 단순성, 자유, 그리고 우연한 창조 105
4. 현존, 지식, 능력, 신실함 106
5. 윤리적 절제로서의 창조주-피조물 차이 107
6. 하나님의 완전성에서 공적 순종으로: 다섯 가지 매개 109
7. 참여, 덕, 그리고 공동생활의 구조 110
8. 속성별 공적 기준 112
9. 실천적 지혜, 증거, 그리고 제도적 구체화 113
10. 송영과 공적 사용의 한계 115
제5장. 삼위일체: 발출, 파송, 기도, 교제 116
1. 한 분 하나님의 경륜적 문법 116
2. 영원한 나심과 성령의 나옴, 시간적 보내심 118
3. 삼위일체적 참여로서의 기도 119
4. 상호내주와 정치적 유비의 절제 120
5. 교제와 공유된 결과 122
6. 에큐메니컬 시험 사례로서의 필리오케 123
7. 보내심과 사역의 피조물적 형식 125
8. 송영과 개념적 지배의 끝 126
9. 불가분적 사역과 성자의 인간적 순종 126
10. 성스러운 주권 이후의 제도적 책임 127
제6장. 창조, 섭리, 자연, 그리고 피조물들의 시간 130
1. 무로부터의 창조 130
2. 창조와 언약 132
3. 섭리와 제2원인 135
4. 피조물의 시간들 137
5. 생태적 결과와 청지기직의 한계 139
6. 진화와 생명의 역사 142
7. 우연, 법칙, 하나님의 행위 145
8. 총체적 이용 가능성에 맞서는 안식일 147
9. 우연성, 질서, 그리고 무로부터의 창조 149
10. 섭리, 간구, 그리고 열린 역사의 결 151
제7장. 그리스도 안의 인간 156
1. 소명과 관계로서의 형상 156
2. 몸과 영혼 159
3. 욕망, 성, 그리고 금욕적 형성 161
4. 해방된 응답으로서의 자유 164
5. 흡수하지 않는 공동체 167
6. 남자와 여자, 차이와 소명 170
7. 장애와 규범적 인간성에 대한 비판 173
8. 신경과학, 행위 주체성, 그리고 영혼 176
9. 규범적 인간성의 폭로와 제도적 인정 179
10. 성, 결혼, 독신, 그리고 욕망의 훈련 182
에필로그. 인간은 마지막에 도착한 피조물이다 187
부록 B. 하이데거의 『존재와 시간』: 구조와 교의학적 판단 188
부록 C. 다섯 가지 현대 조직신학적 구성 190
에일러트 헤름스: 그리스도인의 삶의 형식 안에 있는 교의학 190
미하엘 벨커: 성경의 다성성과 그리스도의 실재 191
벨리마티 캐르캐이넨: 세계화 이후의 환대 191
캐서린 손더레거: 한 하나님과 찬양의 규율 192
사라 코클리: 관상, 욕망, 그리고 신학하는 주체 193
비교 평가 193
참고문헌 195
선별 색인 205
출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)
부가기호 93230: 독자 대상 전문 · 발행 형태 단행본 · 내용 분류 종교.
분량·판형: 227쪽 · 판형 152*225.
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한국 미네르바 출판사에서 2026-09-01 출간 예정으로 국립중앙도서관 ISBN 서지정보에 출간예정으로 등록됐던 도서입니다. 실제 출간·판매 여부는 서점에서 ISBN 9791122036831으로 확인할 수 있습니다.
백동인 / 한국 미네르바 출판사. 출간 후 상세 정보가 갱신됩니다.
종이책으로 출간 예정입니다. 분량은 227쪽입니다. 정가는 19,800원입니다. (국립중앙도서관 출판예정도서 등록 기준이며, 별도 판형이 추가될 수 있습니다.)
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