주님 - 과르디니가 묵상한 예수 그리스도

로마노 과르디니 (지은이), 김형수, 신정훈, 안소근, 최대환, 허규 (옮긴이) · 가톨릭출판사

2026-10-15 출간 · ISBN 9788932120058

종교/역학

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『주님 - 과르디니가 묵상한 예수 그리스도』는 2026-10-15 출간 예정입니다. 출간되면 서점 판매 링크와 함께 이메일로 한 번 알려드립니다.

소개

예수 그리스도는 누구인가. 우리는 복음서에 기록된 예수님의 말씀과 기적, 수난과 부활을 익숙하게 읽는다. 그러나 그 모든 말씀과 행동을 통해 우리 앞에 서 계신 ‘그분’이 누구인지 묻기 시작하면 질문은 더욱 깊어진다. 《주님》은 바로 이 질문을 붙들고 예수 그리스도의 인격과 생애를 깊이 묵상한 로마노 과르디니의 대표작이다.

출처: 알라딘 Open API 제공 도서 정보

출판사 등록 소개

머리말

예수 그리스도의 인품과 생애에 대해 말하려는 사람은 자신이 원하는 것이 무엇이며, 그것이 어떤 한계들을 갖는지 명확하게 해야 합니다.

우리 시대의 경향을 따라 예수님을 심리학적으로 해석하려 할 수 있습니다. 하지만 ‘예수님의 심리학’은 존재하지 않습니다. 아시시의 프란치스코 성인에 대해서는 심리학을 통해 어느 정도 이야기할 수 있습니다. 하지만 심리학을 인간 프란치스코에게 적용하는 데에는 제한이 있습니다. 심리학은 하느님의 의도 안에서 비로소 진정한 인간으로 정초되는, 다시 말해 인간을 초월하는 무언가가 시작되기 전까지만 사용할 수 있습니다. 바오로가 “영적인 사람”은 “판단받지 않습니다.”(1코린 2,15)라고 말할 때, 그는 초월적인 실재를 염두에 두고 있는 것입니다. 하지만 한 사람의 놀라운 인품의 뿌리가 자리하는 곳이 어디인지, 그 존재의 이런저런 특성이 어떤 원인을 지니는지, 그 안에 서로 모순되는 것처럼 보이는 힘들이 충돌하면서도 명확한 단일성을 이루며 발전하는 것은 어떻게 가능한지 질문하는 것은 훌륭한 과제이면서 가능한 일일 것입니다. 예수 그리스도에 대해서는 그 모든 것을, 하다못해 가장 근접한 한계를 넘어서는 것조차 시도할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 그분의 초월적인 실재를 심리학적으로 해석하려고 시도한다면 그분의 상像을 파괴하게 될 것입니다. 왜냐하면 그분 인격의 중심에는 하느님의 아드님인 신비가 자리하고 있어 모든 ‘심리학’을 무효로 만들기 때문입니다. 그리스도인은 이 신비로 인해 판단받을 수 없으며, 이 사실은 그리스도인이 선사받은 은총을 드러냅니다. 그리스도인은 늘 새로운 지점에서 출발하지만, 어떤 방식으로도 그리스도의 모든 특성과 존재의 특징들을 파악할 수 없다는 한 가지 사실만을 보여 줄 뿐입니다. 물론 그 파악할 수 없음은, 완전히 무한한 약속입니다. 또는 이미 자주 시도되었던 것처럼 “예수의 생애”를 재구성하려고 시도해 볼 수도 있습니다. 그러나 엄밀히 말하자면 이것 역시 아무런 결과를 얻지 못합니다. 사람들은 회심의 신비나 은총이 이끄는 신비가 모든 이유와 근거에 맞서지 않는 선에서만 아시시의 프란치스코 성인의 생애를 소개할 수 있습니다. 그래도 사람들은 당시에 그가 어떻게 살았고, 시대는 그를 어떻게 이끌었으며, 어떻게 그가 그 시대를 형성했는지, 또한 그가 어떻게 이 시대의 모든 역량을 수렴하면서 그 시대의 삶을 그대로 표현하면서도 자신은 온전하게 남을 수 있었는지, 어떤 방식으로 자신을 충족할 수 있는 그 한 분을 추구할 수 있었는지, 이런 추구에 어떤 오류와 어떤 결정적 경험과 충만함에 이르기까지 어떤 단계들을 거쳤는지 등을 알고 싶어 합니다. 예수님에 대해서 이런 시도는 매우 제한된 범위에서만 가능합니다. 그분 역시 구체적인 역사의 맥락에 계시기에, 그 안에 작용하는 힘들을 아는 것은 그분을 이해하는 데 도움이 됩니다. 그렇지만 그분의 본질이나 활동은 역사적으로 주어진 사실에서 추론될 수 없습니다. 왜냐하면 그분께서는 하느님의 신비로부터 오시고, “우리와 함께” 지내시고 우리를 “떠나”(사도 1,21-22 참조) 다시 그곳으로 돌아가셨기 때문입니다. 어쩌면 그분의 생애에서 결정적인 의미를 지닌 구체적인 사건들을 확인해 볼 수도 있습니다. 그 안에서 의미의 맥을 이해하고 그 의미가 어떻게 실현되는지 찾아볼 수도 있습니다. 하지만 진정한 ‘발전’을 제시할 수는 없습니다. 마찬가지로 그분의 운명과 그분께서 사명을 수행한 방식을 ‘동기들’로 소급할 수 없습니다. 왜냐하면 그분께서 사명을 수행한 이유는 “아버지의 뜻”이라고 부르는 우리가 헤아릴 수 없는 심오함에서 오고, 이는 모든 역사적인 해명에서 벗어나기 때문입니다. 복음서들은 우리가 할 수 있는 것이 무엇인지 제시합니다. 그분께서는 “지혜와 키가 자랐고 하느님과 사람들의 총애도 더하여 갔다.”(루카 2,52) 내지 그분께서는 “때가 차자”(갈라 4,4) 오셨다는, 즉 정확히 알려진 역사 안에서 성장하셨다는 말씀은 여기에 인물과 사건의 심오한 관계가 있다는 확신을 줍니다. 그러나 여타의 역사 서술의 방식에 따라 이 관계를 분리하는 것을 거부해야 합니다. 오히려 항상 새롭게 하나의 사건, 하나의 말씀, 하나의 행위에 머물러 경청하고, 가르침을 받으며 경배하고 순종해야 합니다.

이런 “고찰들”은 스스로 완전하다고 주장하지 않습니다. 이 고찰들은 예수님의 생애를 맥락과 함께 설명하려고 시도하지 않습니다. 오히려 항상 개별적인 말씀과 사건만을 파악합니다. 이 고찰들은 그분의 모습을 일관성 있게 발전시키는 대신 그 안에서 하나하나의 특성을 표시해서 그 특성들을 생생하게 만듭니다. 이 고찰들은 학문적인 설명도, 역사나 신학도 아닙니다. 오히려 4년 동안 주일 미사에서 했던 영성적인 강론으로 다른 것이 아니라 가능한 대로 주님께서 직접 맡기신, 곧 그분과 그분의 복음과 업적을 선포하라는 명령을 실행하고자 합니다.

저는 여러분에게 “새로운” 어떤 것도 제시하려고 하지 않습니다. 여기서 다루는 것은 그리스도에 관한 새로운 이해도, 더 나은 그리스도론적인 이론도, 새로운 것도 아닌 영원한 것입니다. 물론 지나가는 우리의 시간이 영원한 것을 마주하면, 그것은 참으로 순수하고, 풍성하며, 습관의 먼지를 털어내 주는 ‘새로움’이 될 것입니다. 아마도 독자는 이 책에서 이따금 낯선 생각들을 마주할 것입니다. 그 생각은 특별한 것을 요구하지 않고 하느님의 신비를 더 깊이 숙고하도록 도움을 줍니다. 그것은 “과거의 모든 시대와 세대에 감추어져 있던 신비입니다. 그런데 그 신비가 이제는 하느님의 성도들에게 명백히 드러났습니다. 하느님께서는 다른 민족들 가운데에 나타난 이 신비가 얼마나 풍성하고 영광스러운지 성도들에게 알려 주기를 원하셨던 것입니다. 그 신비는 여러분 가운데에 계신 그리스도이시고, 그리스도는 영광의 희망이십니다.”(콜로 1,26-27) 그 신비 앞에서 인간의 생각은 그렇게 많은 것을 의미하지 않습니다. 그것을 필요로 할 수도, 제쳐 둘 수도 있습니다. 중요한 것은 그리스도가 “성경 전체에 걸쳐 기록들을 설명해 주시고” “우리 마음이 타오르게”(루카 24,27.32) 하면서, 그분께서 직접 주시는 깨달음입니다.

출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보(출판사 제출)

서지 풀이

부가기호 03230: 독자 대상 교양 · 발행 형태 단행본 · 내용 분류 종교.

분량·판형: 1016쪽 · 판형 148*217.

출처: 국립중앙도서관 ISBN 서지정보 · 부가기호 뜻은 국립중앙도서관 ISBN 안내 기준

자주 묻는 질문

『주님』, 어떤 책인가요?

예수 그리스도는 누구인가. 우리는 복음서에 기록된 예수님의 말씀과 기적, 수난과 부활을 익숙하게 읽는다. 그러나 그 모든 말씀과 행동을 통해 우리 앞에 서 계신 ‘그분’이 누구인지 묻기 시작하면 질문은 더욱 깊어진다. 《주님》은 바로 이 질문을 붙들고 예수 그리스도의 인격과 생애를 깊이 묵상한 로마노 과르디니의 대표작이다. (로마노 과르디니 (지은이), 김형수, 신정훈, 안소근, 최대환, 허규 (옮긴이), 가톨릭출판사 펴냄)